אנחנו בשיאו של סרט: טים אורבן על העתיד הפרוע של האנושות
היוצר של Wait But Why חושב שהמין האנושי נמצא במזלג קיומי בדרך.

הייתי מעריץ של טים אורבן והאתר שלו חכה אבל למה במשך זמן רב. אורבן משתמש באיורים גחמניים, אינפוגרפיקה ושפה ידידותית ולא טכנית כדי להסביר הכל, החל מבינה מלאכותית, חקר החלל ועד לפרדוקס הפרמי.
הפרויקט האחרון של אורבן הוא סדרת מסבירים בשם הסיפור שלנו. זה התחיל כניסיון להבין מה קורה היום בפוליטיקה האמריקאית והפך במהרה לחקירה עמוקה לעברה של האנושות: איך התפתחנו, ההיסטוריה של הציוויליזציה והדרך שבה הפסיכולוגיות שלנו הגיעו לאינטראקציה עם העולם שסביבנו.
אז זו, אם כן, לא רק שיחה על פוליטיקה וקיטוב בהווה. זוהי שיחה מלאה יותר על השאלה האם הפוליטיקה של ההווה מסיחה את דעתנו מהכוחות שמחליטים, אפילו בזמן שאנו מדברים, את עתידנו.
להלן תמליל ערוך קל של חלק מהשיחה שלנו, עליה פרסמנו השבוע המופע של עזרא קליין .
עזרא קליין
ב-The Story of Us, אתה לוקח תמונה גדולה מאוד של ההיסטוריה האנושית. כשאתה זום אאוט ומסתכל על קשת הסיפור הגדולה של האנושות ואז מתקרב בחזרה לרגע הנוכחי שלנו, מה אתה רואה?
טים אורבן
הלוואי שכולנו נוכל איכשהו להבין מה באמת קורה, כלומר שכולנו התעוררנו בשיאו של סרט בלי להבין זאת. אם אתה מסתכל על כל ההיסטוריה האנושית לפני מאות השנים האחרונות, זה לא נראה כמו ההיסטוריה האנושית היום.
אם מחלקים את 100,000 שנות ההיסטוריה האנושית לספר בן 500 עמודים (כאשר כל עמוד הוא 200 שנה), ב-499 העמודים הראשונים היו לנו מיליארד אנשים או פחות. ואז, בעמוד ה-500, חצינו את רף 1, 2, 3, 4, 5, 6 ו-7 מיליארד איש. במשך 499 העמודים הראשונים של הספר, בקושי השתמשנו באנרגיה בכלל - הסתובבנו עם סירות מפרש והליכה וריצה וסוסים; פיתחנו צוללות ומכוניות ומטוסים ומסעות בחלל הכל בעמוד 500 בלבד. תקשורת הייתה רק דיבור - ואולי כתיבת מכתבים - במשך 499 העמודים הראשונים; בעמוד 500, יש לנו FaceTime ואינטרנט.
פשוט עצור ותחשוב על זה לשנייה: התעוררנו באנומליה מדהימה של תקופה שבה נולדנו. אז עלינו לשאול את עצמנו: מה זה אומר לגבי עמוד 501? מה זה אומר לגבי העתיד? אנחנו בשיאו של סרט ומאוד לא ברור אם זה החלק המפחיד של הסרט שיש לו סוף טוב באמת או שזו התחלה של סוף מאוד קיצוני ונורא של הסרט. אני לא מאמין שיש דרך ביניים כאשר כל כך הרבה טכנולוגיה מתפוצצת.
עזרא קליין
השפה שלך נראית לי פסימית - נראה שהרעיון של שיא מרמז שאנחנו מתקרבים לסוף.
טים אורבן
אני לא בהכרח פסימי. אבל אני כן מאמין שאם תהיה לנו התוצאה הטובה כאן, המשמעות של להיות אדם תהיה שונה בתכלית בעוד 100 שנה מהיום - כל כך שונה שתהיה לנו חלוקה הרבה יותר אמיתית לספירה/לפני הספירה ואנחנו יהיה חלק מאוד מה-BC שאנשים בעתיד יסתכלו עליו. אני חושב שאם נוכל להשיג תוצאה טובה להפליא, אז נסתכל אחורה על כל חוסר הוודאות והפחד וחוסר היציבות והלחימה של היום ונראה את זה כתקופת העידנים האפלים.
עזרא קליין
אבל יש הרבה עדויות לכך שקצב ההתקדמות הטכנולוגית מואט, שאנחנו עוברים לתקופה שבה הגבולות הולכים להיות גרועים יותר.
אני תוהה אם אין רק נטייה אנושית להאמין שהרגע שלנו בסיפור הוא סופר דרמטי, אבל מה שמגיע בעצם לא הולך להיות השמדה או האצה אלא מגבלות חזקות יותר. למשל, שינויי האקלים יהפכו את היחסים שלנו לטבע להפכפכים יותר ואת החשיפה שלנו לטבע גרועה יותר, שיהיו לה השפעות פוליטיות במורד הזרם. אבל לא כולם מתים או שכולם נכנסים לאוטופיה.
טים אורבן
אני כן חושב שיש לנו נטייה להיות פתי ותמיד להאמין שזה סוף הימים - בין אם זה ההתלהבות הנוצרית או ההתלהבות של החנונים. אז יש לנו סוג כזה של אמינות.
אבל יש לנו גם חלק במוח שלנו שמאמין שזה נאיבי להאמין לאדם הזה. לפני חמישים אלף שנה, האדם שהיה בא ואומר שהכל עומד להשתנות בגלל השביט הזה בשמיים טעה. הם כמעט תמיד טעו כי החיים שלך היו בעצם זהים לחיים של סבתא רבא רבא שלך.
אז אנחנו בנויים להניח שחווית החיים שלנו היא כנראה מה שעומד לקרות בפועל בעתיד - כי זו מה שהייתה האמת במשך רוב ההיסטוריה. אבל כשאני מסתכל על עמוד 500 של הספר לעומת שאר 499 העמודים, אנחנו חיים באנומליה ממשית. זה גורם לי לחשוב שהנאיביות האמיתית היא לחשוב ששום דבר מטורף לא יקרה כי שום דבר לא קרה קודם.
אתה יכול להאזין לפרק המלא על ידי הרשמה ל המופע של עזרא קליין עַל פודקאסטים של אפל , Spotify , סטיצ'ר , או בכל מקום שבו אתה מקבל את הפודקאסטים שלך.